الأمالي المطلقة

وَرُشَيْدٌ بِالتَّصْغِيرِ
ذَكَرَهُ مَنْ رَوَاهُ بِلَفْظِ حَفَظَهَا بَدَلَ أَحْصَاهَا هُوَ كَذَلِكَ فِي رِوَايَةِ أَزْهَرَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى وَقَدْ تَقَدَّمَتْ
وَكَذَلِكَ رَوَيْنَاهُ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَوَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْغَزِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ قُرَيْشٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ عَبْدِ الْمُنَعَمِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَمَّالِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ (ح)
وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ للَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةٌ غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ حَفِظَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ
مُتَفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَمُسْلِمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ وَزُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ
وَمُسْلِمٌ أَيْضًا وَالتِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ أَرْبَعَتُهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
فَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو مَنْ حَفِظَهَا كَمَا قَالَ الْحُمَيْدِيُّ وَفِي رِوَايَةِ عَلِيٍّ لَا يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ الْجنَّة