إرواء الظمآن في اختصار منافل العرفان في علوم القرآن

بلسانهم ففعلوا، حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف ردّ عثمان الصحف إلى حفصة فأرسل إلى كل أفق بمصحف مما نسخوا، وأمر بما سواه من القرآن في كلِّ صحيفة أو مصحف أن يحرق» (¬1).
واستجاب الصحابة لعثمان - رضي الله عنه - فحرقوا مصاحفهم واجتمعوا جميعا على المصاحف العثمانية، حتى ابن مسعود الذي نقل عنه أنه أنكر أولاً مصاحف عثمان، وأنه أبى أن يحرق مصحفه رجع وعاد إلى حظيرة الجماعة حين ظهر له مزايا تلك المصاحف العثمانية، واجتماع الأمة عليها، وتوحيد الكلمة بها، وبعدئذ طهر الجو من أوبئة الشقاق والنزاع، وأصبح مصحف ابن مسعود ومصحف أبي بن كعب ومصحف عائشة ومصحف علي ومصحف سالم مولى أبي حذيفة غير معتبرة.
قال علي - رضي الله عنه -: «يا معشر الناس اتقوا الله وإياكم والغلو في عثمان، وقولكم حراق مصاحف، فوالله ما حرقها إلا عن ملأ منا أصحاب رسول الله - رضي الله عنهم -» (¬2).

* ... * ... *
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري6: 183.
(¬2) في تاريخ المدينة لابن شبة 2: 995.