الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة - أبو موسى الرُّعَيني عيسى بن سليمان الأندلسي المالِقي الرُّنْدي (المتوفى ٦٣٢ هـ - ١٢٣٥ م)
أسلم جبير يوم الفتح، وقيل: عام خيبر، توفي سنة سبع، وقيل: ثمان، وقيل: تسع وخمسين في خلافة معاوية، وذكره (^١) بعضهم في المؤلفة قلوبهم وممن حسن إسلامه منهم، ويقال: إن أول من لبس طيلسانا بالمدينة: جبير بن مطعم.
٧٨١ - جبير بن نفير الحضرمي، يكنى أبا عبد الرحمن (^٢). (ند نع بر).
أسلم في حياة النبي [٦٦]- ﵇ - وهو باليمن ولم يره، (وقيل) (^٣): أسلم في خلافة أبي بكر، ثم قدم المدينة فأدرك أبا بكر وعمر ﵄ () (^٤) الشام فسكن حمص، وهو معدود في كبار التابعين من أهل الشام، ولأبيه نفير صحبة ورواية.
٧٨٢ - جبير بن نوفل، غير (^٥) منسوب (^٦). (ط ند نع).
ذكره المطين في الصحابة، وفيه نظر. حديثه: ما تقرب عبد إلى الله بأفضل منه، يعني: القرآن (^٧).
_________
(^١) فوقها في الأصل: بر.
(^٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٤٣٥) التاريخ الكبير (٢/ ٢٢٣) تهذيب الكمال (٤/ ٥٠٩) تهذيب التهذيب (٢/ ٥٦) الاستيعاب (١/ ٢٣٤) أسد الغابة (١/ ٣٤٧) التجريد (١/ ٧٩) الإنابة (١/ ١٣٤) الإصابة (١/ ٦٣١).
(^٣) ليست في الأصل، والسياق يقتضيها. والقول بأنه أسلم في حياة النبي - ﷺ - قاله أبو نعيم وغيره. والقول بأنه أسلم في حياة أبي بكر قاله ابن سعد (٧/ ٤٤٠) وغيره.
(^٤) في الأصل بياض بمقدار كلمة.
(^٥) في الأصل هنا بتر. وزدت "غير" اعتمادا على السياق.
(^٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٤٣٥) المعجم الكبير للطبراني (٢/ ١٤٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٥٠) أسد الغابة (١/ ٣٤٨) التجريد (١/ ٧٩) الإنابة (١/ ١٣٥) الإصابة (١/ ٥٧١).
(^٧) رواه الترمذي (٥/ ٢٩١٢) وعبد الله في السنة (١/ ١٤٠) (٢/ ٤٩٧) والحاكم (١/ ٢٠٣٩) والطبراني في الكبير (٢/ ١٤٦) عن جبير بن نفير.
وفيه العلاء بن الحارث ثقة لكنه اختلط وصححه الحاكم.
٧٨١ - جبير بن نفير الحضرمي، يكنى أبا عبد الرحمن (^٢). (ند نع بر).
أسلم في حياة النبي [٦٦]- ﵇ - وهو باليمن ولم يره، (وقيل) (^٣): أسلم في خلافة أبي بكر، ثم قدم المدينة فأدرك أبا بكر وعمر ﵄ () (^٤) الشام فسكن حمص، وهو معدود في كبار التابعين من أهل الشام، ولأبيه نفير صحبة ورواية.
٧٨٢ - جبير بن نوفل، غير (^٥) منسوب (^٦). (ط ند نع).
ذكره المطين في الصحابة، وفيه نظر. حديثه: ما تقرب عبد إلى الله بأفضل منه، يعني: القرآن (^٧).
_________
(^١) فوقها في الأصل: بر.
(^٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٤٣٥) التاريخ الكبير (٢/ ٢٢٣) تهذيب الكمال (٤/ ٥٠٩) تهذيب التهذيب (٢/ ٥٦) الاستيعاب (١/ ٢٣٤) أسد الغابة (١/ ٣٤٧) التجريد (١/ ٧٩) الإنابة (١/ ١٣٤) الإصابة (١/ ٦٣١).
(^٣) ليست في الأصل، والسياق يقتضيها. والقول بأنه أسلم في حياة النبي - ﷺ - قاله أبو نعيم وغيره. والقول بأنه أسلم في حياة أبي بكر قاله ابن سعد (٧/ ٤٤٠) وغيره.
(^٤) في الأصل بياض بمقدار كلمة.
(^٥) في الأصل هنا بتر. وزدت "غير" اعتمادا على السياق.
(^٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٤٣٥) المعجم الكبير للطبراني (٢/ ١٤٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٥٠) أسد الغابة (١/ ٣٤٨) التجريد (١/ ٧٩) الإنابة (١/ ١٣٥) الإصابة (١/ ٥٧١).
(^٧) رواه الترمذي (٥/ ٢٩١٢) وعبد الله في السنة (١/ ١٤٠) (٢/ ٤٩٧) والحاكم (١/ ٢٠٣٩) والطبراني في الكبير (٢/ ١٤٦) عن جبير بن نفير.
وفيه العلاء بن الحارث ثقة لكنه اختلط وصححه الحاكم.
442