البدر السافر عن أنس المسافر

٦١ - أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم، المنعوت زين الدّين، حفيد الصّاحب بهاء الدّين (^١).
سمع الحديث من السّبط، وتفقّه على مذهب الشافعي، ودَرَّس بمدرسة جدّه بزقاق القناديل بمصر، وحدّث.
وكان متدينًا مبجّلًا عند الخاص والعام، متحرزًا في الطهارة، محبًّا لأهل الخير، ومضى على جميل.
وتوفي بمصر، في الثامن من صفر سنة أربع وسبع مئة.
ومولده بها، في ليلة الأحد ثالث صفر سنة ثلاث وأربعين وست مئة، رَحِمَهُ اللهُ تعالى.

٦٢ - أحمد بن محمد بن أحمد بن الحاج الأزدي الإشبيلي (^٢).
كان بارعًا في النحو والأدب، ومشاركًا في الفقه على مذهب مالك، وفي الأصول مشاركة جيّدة.
أخذ علم العربية والأدب عن الأستاذين أبي علي الشلوبين، وأبي الحسن الدبّاج، وأخذ شيئًا من القراءات عن الدبَّاج أيضًا.
قال ابن سعيد: كان أبوه تاجرًا، فترقّت همة ابنه هذا إلى مجالسة الصدور، فنشأ منتهضًا بالأدب، مائلًا إلى لسان العرب، وبرع فيه حتى لم يبق فيه من يفوقه أو يُدَانيه، حتى قال: إذا متُّ فليقل ابن عصفور في كتاب سيبويه ما شاء، فإنه لا يجد من يردّ عليه.
_________
(^١) انظر ترجمته في: مرآة الجنان: (٤/ ٢٣١)، نهاية الأرب: (٣٢/ ٩٥)، شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام: (١/ ١٤٩)، المقفى الكبير: (١/ ٦٢٣)، المواعظ والاعتبار: (٤/ ٢١٢)، الدرر الكامنة: (١/ ٣٣٥)، النجوم الزاهرة: (٨/ ٢١٥)، التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة: (١/ ١٤١).
(^٢) انظر ترجمته في: اختصار القدح المعلى: (٩٦ - ٩٧)، الذيل والتكملة: (١/ ٣٨٦)، البلغة: (٨٣ - ٨٤)، بغية الوعاة: (١/ ٣٥٩ - ٣٦٠)، كشف الظنون: (٢/ ٩٨٨، ١٠٧٣، ١٣٩٨)، هدية العارفين: (١/ ٩٥)، معجم المؤلفين: (٢/ ٦٤).